七北田
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七北田・市名坂
伊達政宗は仙台開府以降，領内岩沼以北の奥大道(東街道)を直線化して仙台城下に導き，更に真北に黒川郡に至る街道新ルートの建設を進めた。 元和元年(1615)この事業による道路の取り付けによって堤町から北根を経て七北田に至る新道が拓かれた。 これが藩政期の奥州街道となり，七北田・富谷新町などの宿駅も新設された。仙台藩内では寛永年間末(1644)までに街道網が完成したとされる。 奥州街道の城下から七北田付近までを七北田街道または北根街道とも呼び，七北田は仙台から遠く松前まで至る松前道の第一の宿場町となった。
187 龍門山洞雲寺 Dounji
2007.06.17
曹洞宗。慶雲年中(704～708)釈定慧(しゃくじょうえ)法師が蓮葉山円通寺として開山。慈覚大師(794～864)が中興し「山の寺」と称した。 日本三山寺の一つ(山形市の立石寺、滋賀県大津市の石山寺)とされる。その後荒廃したが南北朝時代に加賀の大乗寺3世明峰素哲(めいほうそてつ)禅師によって曹洞宗として再興，現在の寺号となった。後に再び荒廃。応永7年(1400)梅国祥三禅師が時の領主国分盛行に請いて再興。七堂伽藍及び25院の塔中を擁する大道場となった。だがこれも明応・文禄に二度の大火で焼失，再び荒廃した。享保17年(1732)輪王寺○(けもの辺に全)○(くさ冠に沓)(読み不明)和尚が藩主吉村公に請い再びの再興に着手。以後第3世天厳和尚の天明初年に至るまでの40余年にわたり諸堂を造営，再び奥州の一大禅宗道場となった。仏殿・開山堂・仁王門・山門・方丈庫裡など大伽藍を有する荘厳な寺院であった。しかし，これらの諸堂も昭和18年(1943)当時近くを運行していた仙台鉄道の火の粉による山火事で全て焼失。現本堂は昭和35年(1960)再建。
✽ 所在地：泉区山の寺2丁目3-1，本尊：釈迦如来
大きなお堂です。RC造。度々の火災のことを考えると正解でしょうか。
大震災により，本堂や路面に大きなひびが入り、座禅屈にも落石がみられる状態になったとのこと。 その後，本堂は取り壊され更地になっているようです。(2012/05現在)
この地に最初に開山した円通寺は雌雄の大蛇に湖に沈められたという。加賀の大乗寺３世明峰素哲禅師(めいほうそてつぜんじ)が付近を訪れた時， これを法力で飛散させた。湖を賜って干すと昔の寺域が現れたので，そこに洞雲寺を建て，湖の底にあった開山の定慧法師の観音像を岩谷観音洞に祀ったと伝わっています。
仙台藩天文学者大塚頼充先生の墓
洞雲寺の境内で天体観測を行っていたと伝わる。
最初の円通寺はなんと奈良時代より前にこの地に創建されたとのこと。陸奥国分寺より古く，多分仙台で一番の古さでしょう。開山の釈定慧法師はあの藤原鎌足の子でした。 寺域は国道から奥まっており，且つ深い谷間になっているので南北の尾根の稜線にもその奥にある団地郡は見えません。 視覚的にも聴覚的にも周囲から隔絶していて，今でも禅宗道場に相応しい環境です。 一方で，緑の心地よさは自然公園のようでもあります。春は桜が綺麗に咲き誇り，市民の憩いの場にもなっているようです。
平成30年(2018)4月28日再訪
東日本大震災により全壊し取り壊しとなっていた本堂が壮大に復活しました。向拝中央が唐破風というのが特徴的な堂々たる入母屋本瓦葺き木造本堂です。落慶記念碑の日付が平成30年４月となっていましたので，出来立てほやほやです。素晴らしい建築ですね。おめでとうございます。心よりお慶び申し上げます。
山門も本堂と同時落慶。記念碑によると檀徒総代お一人の単独寄進だそうです。（すごい！）
三間一戸の八脚仁王門，入母屋本瓦葺きの本格派。山門の復活は昭和18年(1943)の全山火災以来75年ぶりです。
188 天満宮 Temmangu
2007.06.17
✽ 所在地：泉区天神沢1丁目17-6，
主祭神：菅原道真公（推測）
由緒等調べ切れていません。天神沢市営住宅の裏手にあります。 この辺りの地名の天神沢はこの天満宮に由来するものと思われます。市営住宅に住む人達は学業の神様と一緒でいいですね。
189 高玉明神 Takadama myojin
2007.06.17
安永３年(1774)の風土記御用書出で既に「勧請した人や年月は不詳。南向きの社で大破してある。」とある。 修験金剛院を別当とし，七北田町屋敷の百姓 円之助の土地にあったという。 稲荷社で宇迦之魂神(うかのみたまのかみ)(農業神)を祭神とする。(境内説明板)
✽ 所在地：泉区市名坂万吉前9-125-2，主祭神：宇迦之魂神
今は公園内にあります。公園の南端に南向きであるため，どうしても写真がうまくとれませんでした。
高玉屋敷に有力な物持ちが住んでいた。この屋敷に「お玉」という可憐な女中が居った。 ある時この家のもっとも貴重とされていた化法の十枚皿の一枚が毀れたことで，お玉は無実の罪で打首になったという哀話がある。 お玉の怨霊が夜毎に火の玉となってあらわれた高玉から小曽沼にかけて遠く近くに見られた。人々はこれを「お玉火」と呼んでいた。 (境内説明板 明治時代古老の伝説)
190 石留神社 Ishitome jinja
2007.06.17
昔，志波彦神が白馬で七北田川を渡る際に川底の石につまずき落馬してしまった。 怒った神は付近の石を全て拾わせ，これより下流には石があってはならぬと見張りのため石留明神を置いたと伝わる。
また，元和５年(1619)七北田宿検断の沼田備前が七北田川を遡る異石を見つけ同家の屋敷に祀ったのが始まりとも云われる。
✽ 所在地：泉区市名坂石止101-5
どちらの伝説にしても石を留め置くことに何かの意味を持たせる内容です。それが何だったのか，今は知るすべもありません。 小さな境内ですが，今も綺麗に管理されています。
191 無量會山善正寺 Zenshoji
2007.06.17
浄土真宗本願寺派。慶長10年(1605)開山。当初市名坂坂下(現実相寺付近)にあり，寛永13年(1636)現在地に移転。 大正13年(1924)火災により本堂を焼失，現在の本堂は平成12年(2000)の新築。
✽ 所在地：泉区市名坂善正寺1
山門前の大樹が見事。ちょうど良い高さで枝を大きく広げており，涼やかな木陰を創り出しています。
192 二柱神社 Futahashira jinja
2007.06.17
万寿2年(1026)市名坂の修林壇(現七北田字東裏付近)に仁和多利大権現として創建。 天正年間(1573～1592)国分荘三十三ケ村の内 市名坂・七北田など８ケ村の総鎮守として祀られた。寛文2年(1662)現在地に移転。明治の神仏分離令により祭神を「イザナギ」「イザナミ」命として二柱神社と改名。旧社殿は昭和4年に焼失，昭和15年に再建されたものが近年新築された。
✽ 所在地：泉区市名坂字西裏62，主祭神：伊邪那岐命,伊邪那美命，例祭：5月18日,11月3日
伊邪那岐命,伊邪那美命にあやかり縁結びの神様として知られています。境内には近年の周辺宅地化に際して移された多くの石碑石仏があります。
193 愛宕神社 Atago jinja
2007.06.17
創建勧請等不詳だが，既に天明元年6月の書出に記載がある。天正年間(1573～1592)片倉小十郎が大崎一揆の平定に向かう途中に立ち寄り戦勝を祀願したという伝承がある。七北田街道が付けられた頃，当地に遷宮されたという。平成９年社殿新築。
✽ 所在地：泉区七北田字白水沢114-2，主祭神：火具土之神，例祭：旧6月24日
194 帰命山淨満寺 Jomanji
2007.06.17
浄土真宗大谷派。慶長元年(1596)開基。藩政時代,寺子屋として多くの子弟が学んだ。安政5年(1858)建立の筆墓がある。
✽ 所在地：泉区七北田町132
195 捻華山実相寺 Jissoji
2007.06.17
曹洞宗。永禄３年(1560)洞雲寺15世南庭祖君の開山。国分氏16代盛顕(1533-78)の牌寺。境内の文殊堂が当寺の基となったという。 慈覚大師作の文珠菩薩を祀っている。洞雲寺を再興した明峰素哲禅師が大蛇調伏の念力を授けられた御堂と伝わり， 応永７年(1400)梅国祥三が洞雲寺復興に当たり，この文珠堂の傍らに草庵を建て住まったという。 また，文殊堂となりに赤穂四十七士の寺坂吉右衛門の墓がある。
✽ 所在地：泉区市名坂実相寺2
寺坂吉右衛門は赤穂浪士47士の一員で唯一の生き残り。お墓は東京南麻布など全国７カ所にありますが，どれが本当の墓なのかは不明なのだそうです。 延享４年(1747)没。
196 三田八幡神社 Mita hachimanjinja
2007.06.17
寛永年間(1624～1644)伊達家家臣犬飼清蔵が江戸の三田八幡神社を分祀し同家の氏神とした。明治14年(1881)現在地に移されて地域で祀られている。 平成２年(1990)土地区画整理に伴い社殿を新築。
✽ 所在地：泉区八乙女1丁目5-8，主祭神：応神天皇（推測）
★昭和47年２月記の境内由来碑より
寛永年間伊達政宗家臣犬飼清蔵重久氏仙台城下に居住の頃より江戸三田に祭る三田八幡神社より移し帰郷氏神として祭り居りしが 明治維新犬飼清長氏時代現在地七北田村八乙女に居を構へ祭り居る。 其後明治十四年五月吉日当時の同地内に居住の方々契約連中十四名の親睦且作物生産の意志向上を念じ、犬飼氏屋敷内より現在地へ移神祭す。
★泉市民センターによるHP「はっけん七北田」より
寛永の頃，仙台藩士犬飼清蔵が江戸の三田(東京麻布)に祀る八幡神の分霊を移し，同家の氏神としたもの。麻布には仙台藩の下屋敷があった。 犬飼家は代々，弓術や銃術で仕え、禄高120石で八乙女に在郷屋敷があった。 明治に入り，七北田村の三代目村長犬飼清長氏のとき，同家の屋敷より現在地に移され地域の人々に祀られた。
かつて，当地の古老は当社を「おあみださん」と呼んだとか。風土記書出(安永３年：1774)には八乙女の犬飼清蔵知行所内に阿弥陀堂があり， 往古には北根にあったものが当所に移された」との記載があります。
420 新田天王社 Shinden tennosha
2014.05.06
✽ 所在地：泉区将監殿1丁目15，主祭神：素戔男尊（推測）
由緒等全くわかりません。この付近は国道沿線の小規模な開発で現在の区画ができたと思われますが，おそらくそれ以前からこの地にあったのでしょう。
急な階段を上って正面に古峯神の碑。明治28年の刻字があります。鳥居に正対してこっちの方が主役のよう。
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上谷刈東部・野村
この地域には藤原氏が奥州全体を支配していた頃，平泉に向かった秀衡街道が中央部を南北に貫いていた。 北山輪王寺の西から三共堤の東尾根を通り高柳川を渡河後， 丸山(明泉幼稚園付近)を経て道路神社付近で七北田川を渡って泉総合運動場東を北上した秀衡街道は， 伊達政宗によって七北田に新奥州街道が引かれるまでは重要な街道で，義経街道，奥州山道などとも呼ばれた。 街道に接する長命館(ちょうめいだて)は要衝として藤原国衡が築城し，源頼朝奥州征伐の際には藤原方の陣所にもなったと伝わる。 その後，中世には国分氏ゆかりの長命氏がこの館に居住し，この付近の地名「長命」の由来ともなった。 秀衡街道は戦後しばらくまで仙台への生活道路として地域住民に利用されていたという。
273 道路神社 Doro jinja
2007.11.18
勧請年月等不明。昔は道六神(道陸神)と呼ばれていた。古街道に塚を築くとき測量に用いた縄を納めて祀ったとされ，社名の由緒と思われる。
✽ 所在地：泉区上谷刈3丁目17
社名はこの付近にはかつて秀衡街道が通っていたので，その関係もあるかもしれませんね。黄葉したイチョウが見事です。
274 貴富祢神社 Kifune jinja
2007.11.18
丸太沢地方の村鎮守として江戸時代に創建されたともいわれるが詳細不明。平成12年に鞘堂が造られた。
✽ 所在地：泉区上谷刈5丁目1，主祭神：高龗神（推測）
旧上谷刈村にあって西部地区の賀茂神社(それとも村社であった八木沢神社？)に対する東部地区の神社として 祀られていたようです。神社のある一帯は丸山と呼ばれる小高い山ですが，今は全て住宅団地になっています。
311 八幡神社 Hachiman jinja
2008.03.16
✽ 所在地：泉区野村八幡前，応神天皇（推測）
由緒等わかりません。泉パークタウン高森生協の東側で東北道を見下ろす位置にあります。 宮城郡誌に大正４年に須賀神社に合祀とありますが，今もちゃんとここにあります。
昭和56年本殿改築の記念碑がありました。二つの社殿がありますが，向かって右側の小さい社殿脇にこの記念碑があるので，そちらが八幡神社でしょうか。 宮城郡誌では馬場屋敷の神明社も須賀神社に合祀となっているので，もう一つの社殿はその神明社かもしれません。
312 須賀神社 Suga jinja
2008.03.16
宝永４年(1707)梅津勇三郎が先祖供養のため伊達氏の旧国である福島県伊達より自家の氏神として勧請し，当初は牛頭天王と称した。 その後，根白石城主の子孫で野村の士族であった白津勘之助が野村の鎮守とした。明治４年(1960)野村の村社となり清神社と改称。 更に明治32年(1899)須賀神社に改称。翌33年(1900)火災で焼失し同年再建。大正４年(1915)八幡神社，神明社を合祀。 入口脇の県道沿いには開墾や住宅造成で移された多数の石仏等がある。
✽ 所在地：泉区野村字萩塚1，主祭神：素戔嗚尊,大日需女命,櫛稲田姫命,応神天皇，例祭：7月15日,旧10月19日
入口鳥居が面する県道は交通量が多くて写真も一苦労でしたが，急な階段の参道を登ると静寂が拡がっていました。
313 千代城明神・白山神社 Chiyoshiro myojin and Hakusan jinja
2008.03.16
社殿の中に小祠が二つあり，左は国分氏鎮守の白山神社，右は国分氏の歴代城主を祀った千代城明神。 国分氏滅亡後，国分盛重の側室の子伊賀重吉は伊達政宗によって安堵され荒巻の地を賜ったが，その子の代に城下拡張で野村の当地に替地になり開墾に携わった。 神社創建時期は不明だがその頃と推測される。千代城の名は国分氏がかつて居住した仙台城に因んだものであろう。
✽ 所在地：泉区野村桂島
伊賀重吉の子孫はいずれも国分氏を名乗らず，馬場氏，桂島氏となりました。いずれも現在，野村の中の地名になっています。 この社殿の住所も野村字桂島です。社殿前の賽銭箱には安政元年(1854)奉納の記載がありました。
田畑の中にあり，畦を通って行きます。開墾した子孫が受け継いでいるのでしょうか。 向かう途中，なんとキジがバタバタ走って逃げていきました。久しぶりのことで呆然でした
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古内・上谷刈西部
古内村はもと下総国(千葉県)出身の古内重時が国分宗政の家臣となり領主となった地である。古内氏はその後伊達氏の下で家老職まで勤めた。 南の丘陵地の上谷刈と北の七北田川に挟まれた小さな村で，封内風土記には戸口６とある。 現在も多くが農地であるが，かつての古内氏屋敷跡には賀茂神社が建つ。
一方，上谷刈村は七北田川の南側で丸田沢から八木沢まで東西に16㎞にも及ぶ長い村ではあったが，ほとんどが野山だったという。 現在は大部分が，みずほ台，加茂，長命ヶ丘など大きな住宅団地となり，仙台市有数の住宅地となっている。
271 賀茂神社 Kamo jinja
2007.11.18
下賀茂(右宮)，上賀茂(左宮)の二社から成り，下賀茂神社はもと只洲宮と称した。 明応６年(1497)塩竈神社の神職鎌田氏が宮城郡利府村の屋敷内に祀ったのを創始とし，慶長12年(1607)に塩竈神社の社地に移した。 元禄８年(1695)伊達４代綱村公の命により別所奉遷とされ，遷座地として現在地が選定された。 下賀茂社の社殿は元禄９年(1696)２月29日着工，同年９月23日に塩竈神社より正遷座の儀を行い，御祖(みおや)神社として奉斎された。 上賀茂社は只洲宮遷座に際して新たに京都から勧請され，元禄10年(1697)正月29日に正遷座の儀を行い別雷(わけいかづち)神社として奉斎された。
✽ 所在地：泉区古内字糺1，主祭神：賀茂建角身命,玉依姫命,別雷命，例祭：4月29日
入口から入ってすぐの参道階段上左右に２本のイロハモミジがあります。樹齢200年とも言われる仙台市保存樹木。 今が紅葉の真っ盛りで七五三参詣と紅葉狩りで大変な賑わいでした。
イロハモミジは原町の稲船神社にも大きいのがありますね。 鳥居の赤と紅葉がよく似合います。
祈祷殿手前左奥に古い社殿とその覆屋。八咫烏(やたがらす)神社だと思います。下賀茂社と同じく塩竈神社境内から同じ年に移されました。
この地は寛文事件時の伊達家家老 古内志摩の屋敷跡だそうです。古内志摩は事件唯一の生き残りとして事件を後世に伝え， 伊達藩の行く末を案じながら没して近くの慈眼寺に葬られました。今，その屋敷跡は賀茂神社として多くの参詣者を集めています。
平成27年(2015)4月26日再訪
新緑と桜の賀茂神社です。秋とはまた一味違います。
272 盛徳山慈眼寺 Jigenji
2007.11.18
臨済宗。資福寺の末寺。 承応年中(1652～55)古内志摩義如または志摩の父，義実(1652没)が開山したとされる。 開山当初は護国寺と称し，元禄年中(1688～1704)義実の法名「慈眼寺徳林崇賢居士」から改称されたという。 仙台藩国家老の古内志摩は寛文事件(1671)の生き証人で，その時の傷が元で寛文13年(1673)43歳で没し，この寺に葬られた。
✽ 所在地：泉区古内字糺5-1
郷土史誌に「明治初年に火災で廃寺となり，寺域は資福寺が管理している」とあります。…が，今は堂宇もあるようですが，どうなのでしょうか？
411 道祖神 Dosojin
2010.11.14
✽ 所在地：泉区古内入山田
由緒起源等わかりません。道祖神は集落等の入口に守り神として置かれたようです。上谷刈の道路神社， 実沢の道祖神と，この辺りには道祖神が並んでいます。
412 小峰山柳澤寺 Ryutakuji
2010.11.14
曹洞宗。林泉寺末寺。正保元年(1644)林泉寺５世悦叟良観禅師により開山。 明治６年から９年まで本堂が第16番上谷刈小学校の仮校舎として使用された。平成７年に開基350年を記念して山門が建設された。
✽ 所在地：泉区上谷刈舘1
全体的に創建350年を期に境内整備が大きく進められたようです。カメラのターゲットがいっぱいです。特に山門の大きさ・豪華さには圧倒されました。
413 仁渡神社 Niwatari jinja
2010.11.14
雲水神社とも。旧古内村鎮守。由緒等不詳。大正４年賀茂神社に合祀されている。
✽ 所在地：泉区古内字古内
周囲の生垣は綺麗にカットされ，境内は落葉ひとつなく掃き清められています。 直近のお隣さんもいない中，この季節にこのように管理するのは大変なことだと思います。
封内風土記，宮城郡誌では雲水神社となっていますので，仁渡神社という呼称は最近のことかもしれません。 実際に覆屋の扁額は新しく立派な注連縄で隠れてしまってはいますが「雲水社」となっています。 地元学ＨＰでは祭神は天之水分神(あまのみまくりのかみ)ということで，この神は水の分配を司る神です。 「雲水」の方が字感(？)的にぴったりくる感じですが， 「仁渡」に通じると思われる「仁和多利」神も東北地方における航海安全などの神とされる民俗神で元々は水と関係する神だったと見られるそうなので， 勝手に混乱してしまいそうです。ま，どちらでもいいか。 もうひとつの混乱ですが，市名坂の二柱神社は元々は仁和多利大権現だったのが， 明治の神仏分離で二柱神社に改称しています。こちらは逆に「雲水」から「仁渡」にというのも不可解な事のような気がします。
435 八木澤神社 Yagisawa jinja
2017.05.19
奥州藤原氏の家臣で藤原氏滅亡後に上谷刈に居を構えた若有家の屋敷神で，後に旧上谷刈村の鎮守。大正4年賀茂神社に合祀されたが，戦後に分離され合祀前の鎮座地である現在地に祭られている。
✽ 所在地：泉区上谷刈宮林前
七北田川北岸に接した小山の上に鎮座します。山ごと林に覆われていて，今日のような強烈な日差しの日はこんな斑な写真になります。ただ，天気が悪いとちょっと一人では気圧されて入りにくい感じ（怖がり）なので，ちょうどよかったかもしれません。階段上の鳥居には昭和32年の刻字。
覆屋で守られた小振りな社殿です。ご神体は「古い兜」と市のHPにはありますが，関係者調査結果のブログによれば「黒い鎧」とのことです。