東照宮は2代藩主伊達忠宗が当地を徳川家康公ゆかりの場所として，3代将軍徳川家光に東照大権現の仙台勧請を願い出て許され，承応3年(1654)に5年の歳月をかけて完成した。昭和10年8月，火災により幣拝殿，神饌所が焼失したが，昭和39年に復旧。本殿・唐門・透塀・随身門・石燈篭・石鳥居は国指定重要文化財，手水舎は県指定有形文化財に指定されている。昭和53年(1978)に唐門・透塀の大修理，昭和55年(1980)に本殿の修復工事が行われた。なお，この地にあった天神社は東照宮創建時に東隣に移され，更に寛文7年(1667)に榴ヶ岡に移された。

平成30年(2018)9月24日再訪

また少し夏の暑さが戻ったようで，久し振りに若干蒸し暑くも感じますが，それでもお彼岸ともなれば爽やかな風も吹きます。陽気に誘われて出かけた東照宮の境内はいつも通りの静けさでした。

　天台宗。承応3年(1654)東照宮勧請の際，その別当寺として康国寺が創建され，仙岳院はこの康国寺の塔頭寺院であった。傍院として延寿院（現存），宝蔵院，成就院，吉祥院，徳川将軍家位牌所の真浄殿があった。平泉中尊寺別当を兼ね，明治まで仙台藩一門格寺院筆頭。山門は総ケヤキ造りで，正面に昭和52年に仙台市制88周年を記念して「名木・古木88選」に指定された樹齢330年のクロマツがある。本堂は山門から入って奥の右手に位置し，一度火災に遭ったが明和3年(1766)に再建。創建当時は山門・参道は本堂の正面にあったが，JR仙山線開通により山門が移動し，参道正面が庫裏，右手に本堂という形になった。

✽ 所在地：青葉区東照宮1丁目1-16，本尊：釈迦牟尼仏

　祭神は宇迦之御魂神。桓武天皇が延暦7年(788)に創祀し児玉明神と称す。天暦3年(949)京都総本宮の稲荷社祠官より正一位稲荷大明神安鎮の証を得て社号を福澤稲荷明神と改める。安貞年間(1228)平泉の和泉三郎忠衡（藤原秀衡の三男）乳母石塚小萩は主家の女安養院を守り当地に留まり，持ち来たる藤原家の護持仏十一面観音像（木造で後世小萩観音と称され仙岳院に現存・行基作）並びに菅原真実の直筆は当社内に安置されたが，後に伊達綱宗が城東天満宮を榴ヶ岡に遷宮した際，観音像は天神林に堂を建て遷座した。小萩の残した歌に「雨も降れ風の吹くをもいとわねど今宵一夜は露無の里」とあり，後世この地を露無の里といった。慶長年間(1596～1614)片倉景網により神殿・拝殿を造営したが惜しくも祝融に罹り明治に至り再興した。（境内説明板）

　天台宗。仙岳院の末寺。阿弥陀如来を本尊とする仙台三回向寺の一つでその発祥（他は東九番丁の常念寺，榴岡の願行寺）。寛文16年(1676)４代藩主綱村が念仏回向道場として建立。以来，念仏を欠かさず5月13～15日は特に大回向を執行している。3年を1千日と数え，1万日毎に供養等を建てるので，俗に「万日堂」と称される。（境内説明板）

✽ 所在地：青葉区宮町5丁目1-11，本尊：阿弥陀如来

仙岳院，延壽院，そしてここ清浄光院といずれも山号が「眺海山」。配置を見てみると旧康国寺の大きさは東照宮にも匹敵するよう。東照宮と合わせると益々もって当時の徳川幕府の権威の大きさが伺われます。

　黄檗宗。元禄9年(1696)伊達4代綱村が加美郡黒沢村（現加美町）にあった安養寺を廃してその宝物と本尊釈迦牟尼佛を当地に移し創設。周囲に15ヶ寺の禅寮を配する大伽藍を成し最盛期には修禅者500人を擁した。宝永3年(1706)綱村公夫人稲葉氏仙姫が48歳で他界したため，本殿，拝殿，唐門から成る廟所を造営し，その菩提寺とした。明治2年戊辰戦争で廟は破却せられ，版籍奉還と共に寺録を失い著しく荒廃し，塔頭三昧院だけが残った。現在の萬寿寺は大正7年にこの三昧院が萬寿寺を襲名したもの。なお，仙姫の棺は昭和35年(1960)に榴岡の伊達家墓所に改葬された。昭和47年(1972)に本堂と庫裡を建立。昭和63年(1988)解体，平成3年(1991)に再建した。さらに平成8年(1996)には三門を建立し現在に至る。（場内説明板より抜粋）

三門が閉まっていたので入るのは遠慮して本堂写真は塀の外から写しました。本堂も立派になっています。境内には伊達家の煎茶用として使用されていたという「野田の清水」の湧水があるはずですがちょっと残念でした。

それにしても立派な中国式の三層三門です。かつての萬寿寺霊廟門は新坂通の大願寺と荒町の常念寺に移築されて残っていますが，当時の窮状を脱してなによりでした。

　応和３年(963)此地に勧請。文治５年(1189)８月源頼朝奥州征伐の折，藤原泰衡が中山物見ケ岡（小田原台原丘陵）に退き防塁の陣を張り， 頼朝の軍勢は二本杉の処に進みこの神祠に詣でた。その時，あたかも朝日が昇ってくるのを見たので朝日明神の名を残したと云われる。当社は守子の社（もりこのやしろ）と称され，朝日神子が農村の子等を集めて読書手習を教えた処で又幼児の守護神として百日咳を癒す霊験ありと信ぜられ守子の社の名が伝えられた。朝日神子（巫女）は寛文年間(1661～73)当社に仕えた傍ら付近の田野を開墾水利を推考して桜田川と梅田川を開き耕作に便を与えた。 これ朝日神子が神のお告げによったもので農民をよく指導した其の功を賞し村民挙げて崇敬した。後に伊達氏命じて一祠を建立して神に祭った。神木二本の杉は古来翁杉姥杉と呼ばれ（樹齢約600年）ていたが翁杉の方が樹勢弱まり昭和９年(1934)３月21日の大暴風雨の際，中途から吹折られた。現在の二本杉は樹齢から見て其頃植継がれたものと思われる。二本杉通りの町名もこの老杉故に称された。（社殿縁起案内掲示）

更に，こんな文献も見つけました。下に引用します。
東照宮北方の小高い丘の一本松を古天神と呼んでいる。ここが往昔天神社を祀った所と推定されるのである。また，東照宮の東北裏に元天神と称する地名がある。郷土史家故藤原非想氏の著『小萩ものがたり』によると「最初古天神にあったのが，東照宮の地に移され，承応３年２代藩主忠宗が東照宮を玉手崎に勧請したので，元天神に移し，寛文７年に綱村が榴ヶ岡に移したものである」と述べている。古天神の丘の上に現にそびえている一本松は，慶長の初め頃，国分彦九郎盛重が，かつて天神の廟祠のあった址をけがすのを慮れて，一本松を標に植えたものと伝えられている。明治の中葉に後の文豪高山樗牛が度々この丘を訪ね，松の根元で思案にふけったというので，この松を「樗牛瞑想の松」とも呼んでいる。
菊地勝之助編 昭和39年㈱郵辨社発行「仙臺事物起原考」

「青葉の散歩手帖」ではここを元天神としていますが，東照宮造営時に東隣りに移されたというには，ここはあまりに真北です。「小萩ものがたり」で東照宮の東北裏とされる元天神もここなのかは疑問です。むしろ当地も古天神に含まれるとした方が自然のような気もします。